domingo, 23 de agosto de 2015

TEORÍAS ÉTICAS

Las teorías éticas son fundamentos de los postulados y normas morales, permite que el ser humano pueda justificar y fundamentar los principios y normas.

ÉTICA Y MORAL I

  • La ética es determinar el sentido de la vida y hallar los caminos para encontrarlo a rama dela filosofía que conduce los fundamentos del sentido de la existencia del ser humano (Reflexión racional)
  • La moral son las normas que rigen la conducta del ser humano

ÉTICA Y MORAL II

Son dos niveles distintos de de la reflexión y el lenguaje:
  • NIVEL MORAL: Normas y reglas de conducta que regulan las acciones del hombre
  • NIVEL ÉTICO: Reflexión sobre las reglas morales "porqué hay normas para unas cosas y para otras no"

ÉTICA Y MORAL III

La ética es teórica, surgió como reflexión sobre la moral, señala que es valido y que esta justificado
La moral es el conjunto de normas o valores que sigue la sociedad; influye en la ética al proporcionar normas morales para la reflexión. 

MODELOS DE JUSTIFICACIÓN MORAL

Los sistemas éticos pueden ser reducidos a unos modelos que desde diversas perspectivas ofrecen una justificación de las actitudes morales.
Modelos.
  1. Éticas teológicas
  2. Éticas deontologicas
  3. Éticas dialogicas 

 ETICAS TEOLOGICAS 

Se orientan hacia la consecución de un fin; la búsqueda de la felicidad.
El ser humano como prioridad y fin desea ser feliz por ende la tarea moral es se basa en hallar los medios para lograr el bien máximo. La contribución
de las normas morales se justifican al logro de la felicidad humana.

MODELOS DE ETICAS TEOLOGICAS

  • Eudonismo
  • Hedonismo
  • Utilitarismo

EUDONISMO

Su representante fue Aristoteles en el siglo IV a.C. El termino proviene de la palabra felicidad, la cual consiste en la perfección de las capacidades del ser humano utilizando la razón como "animal racional" que es el hombre y por tanto su felicidad esta en el uso de esta facultad.
El ser humano también se centra en otras actividades que desarrolla en el diario vivir no solo en la contemplación, hay que escoger de manera adecuada las cosas que nos hacen felices y luchar por ellas por medio de la virtud y la prudencia y sobre todo la moderación.


EL UTILITARISMO: 

Tiene un carácter alturitas esto quiere decir que busca el interés de una colectividad, se basa en el principio de la utilidad "una acción se aprueba en función del aumento o disminución de la felicidad"

ETICAS DEONTOLOGICAS I 

Fundamentan la acción moral en el deber: 
  • La acción que se hace solo porque toca hacerla y no por otro motivo es buena moralmente

ETICAS DEONTOLOGICAS II

El origen y fundamento de la norma moral reside en la razón, las acciones que este realiza.

ETICAS DEONTOLOGICAS III

La acción moral encuentra su origen en la razón humana.
Un ejemplo de una doctrina importante y ejemplar de de la ética deontologica es la del filosofo Kant.

ÉTICAS DEONTOLOGICAS IV

Kant las denomina "formal" y "autónoma" mientas las restantes son "materiales" y "heterónomas", la voluntad se determina por obrar por motivos prácticos y no morales.
Por consiguiente la ética universal no se debe basar en las acciones que hagamos por el contexto en el que nos encontremos ya sea el lugar o las circunstancias o por el interés que cada uno tenga.

ÉTICAS DIALOGICAS

Las éticas dialogicas son éticas de la comunicación, el dialogo entre dos personas debe tener ciertas normas de ética para que sea argumentativo e igualitario para ambas partes 



ÉTICAS DIALOGICAS II

Reglas del discurso según Habermas:
  1. Cualquier sujeto puede participar siempre y cuando se comunique
  2. Se puede problematizar frente a una acción.
  3. Se puede incluir cualquier afirmación.
  4. Se puede expresar la opinión u posición libremente.
  5. Todos los hablantes tiene derecho a participar.

ÉTICAS DIALOGICAS III

Las normas morales se establecen en función de dos principios:
  • UNIVERSALIZACIÓN: Una norma es valida cuando las personas tomen consecuencias sobre los hechos secundarios que pueda surgir.
  • ÉTICA DEL DISCURSO: La norma solo puede ser valida si las dos partes la aceptan.

ÉTICAS DIALOGICAS IV

Los filósofos que defienden estas ideas son consientes de que los diálogos no siempre son equitativos para ambas partes, los participantes no buscan satisfacer las normas universales si no los intereses de cada uno.
Para la ética el discurso debe ser practico no solo hablar si no hacer las acciones que decimos es se racional e integral como persona ya que demostramos